Historia de México siglo XIX

 

¿TRESGUERRAS HÉROE O VILLANO?

 

28 de octubre de 2021

 

 

Les dije queridos lectores que no le siguiéramos por ahí queriendo saber el chisme completo porqué ya ven, nos empezamos a meter en broncas.  Si ya la llevábamos tan bien con nuestro amigo Francisco Joseph.  Ya hemos enaltecido sus talentos y lo pusimos como todo un artista escritor poeta, pintor, arquitete y hasta músico.  Pues bien, para seguir con sus bondades, encontré que Jaime Cuadriello le suma conversador, cartógrafo, ingeniero hidráulico (sin título obviamente) y político.  Así es, todo un estuche de monerías como dice la gente.  Sin embargo fue un poco envidiosón y a veces hablaba (o más bien escribía) un poco de más y eso en aquellos tiempos como hoy en día, es para meterse en broncas y aparte no escogía cualquier enemigo, se iba contra unos bastante grandecitos de personalidad completa así como él mismo.

Hoy es día de San Judas Tadeo y yo pues me voy a encomendar a este venerado santo que tantas veces me ha ayudado y que le tengo mucho que agradecer y espero que tanto nuestro paisano Tresguerras como un servidor salgamos bien librados después de lo que les voy a contar.  Ahí te encargo San Juditas tu que eres bueno para ayudar en las causas difíciles échame la mano.

La vez pasada prometí contarles a dónde y cómo llevó El Neoclásico a Querétaro, pues sí en esta ciudad tan cercana a Celaya pero de cierta manera rival en costumbres y principalmente en arquitectura, pues Querétaro goza de diversos ejemplos de los siglos XVI, XVII y XVIII y bueno recordemos que fue más temprana en su fundación y la importancia de la misma con actores como D. Fernando de Tapia conocido por los cuates como Conín, que por cierto aquí voy a hacer otro de esos paréntesis que acostumbro para salirme del tema y les pregunto si ¿han visto la estatua de ese poderoso Conín a la entrada de Querétaro?  A poco no se ve alto, fuerte, serio, impactante, hasta como dicen por ahí “bien mamey”; pues bueno les tengo una noticia, así no eran los pobladores otomíes de aquella época.  Si hubiesen sido así, les hubieran puesto una bailada a golpes a los conquistadores y la historia sería al revés, pues eran más bien delgados, morenitos y chaparritos.  Pero bueno ya nos desviamos y tenemos que regresar a lo que vinimos.  Por su parte Celaya fue fundada como un lugar de paso y con una riqueza agrícola varias décadas después, aunque a las dos ciudades llegaron principalmente las dos órdenes más importantes de aquel tiempo, los franciscanos y los agustinos.  En Querétaro se da una riqueza arquitectónica en el barroco y muestra clara de ello son los templos de Santa Rosa de Viterbo y San Agustín, entre otros, muy importantes hasta nuestros días.  En Celaya se distingue el Neoclásico antagonista del anterior y en las dos ciudades se produce mucho el Ecléctico ya en el siglo XIX.  Hasta aquí el entorno de la zona y de las épocas y de ahí se dan mucho las diferencias culturales, ninguna mejor que la otra, simplemente diferencias.

Bueno, vamos a continuar despacio y con cuidado recordando que en 1796 le encargaron a Tresguerras la sillería del coro de San Francisco y en 1797 la fuente de Neptuno, como vemos, su ámbito de acción eran las dos alcaldías y pues nuestro cuate buscaba chamba pero siempre en ese tono vanidoso, provocativo y soberbio.  Al mismo tiempo recordemos que escribía contra el barroco y sus artífices (varios de ellos queretanos) y les decía algo así como de “acomodarse al mal gusto que en su tiempo reinaba, apostaban a quién desvariaba más, sin remorderles las obras escritas de Vitruvio, Serlio y otros…” (estos últimos sus clásicos que tanto estudiaba).  Así nos platica Manuel Romero de Terreros.

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Ahora, como bien nos cuenta Francisco de la Maza, “La lucha y el odio entre los dos estilos tiene un origen social y no estético”, lo cual estoy totalmente de acuerdo.  Recordemos que estábamos en la Nueva España, y es muy probable que también por tal motivo no aceptaban la idea de un cambio y menos viniendo de criollo celayense.

Otro factor “negativo” viene a escena, el hecho comprobado de la destrucción de algunos muy ricos retablos barrocos antiguos.  Pero aquí en defensa de Tresguerras, déjenme platicarles que eso se hacía por varios motivos, primeramente era como una moda sustituir lo viejo por lo nuevo y en segunda instancia porque quizá varios de esos retablos eran de madera a veces de más de un siglo y puede ser que para su restauración ya no había muchos artistas barrocos a la mano y en tercera, recordemos que no todo lo viejo es valioso y puede ser que algunos de esos retablos que los arquitectos neoclásicos como Tolsá, Manso y Tresguerras destruyeron, no eran de tanto valor como los que ellos dejaron en piedra.

Y bien ustedes dirán ¿a qué viene todo este chisme?, pues como me lo preguntan, se los voy a decir.  Tresguerras tuvo participación en el templo y convento de Teresitas y bueno ante tal revuelta, hay autores que dicen que sí efectivamente fue él quien creó esa hermosa fachada neoclásica de un frontón con seis columnas.  Documentalmente los planos fueron hechos y firmados por Tolsá en octubre de 1797 para la solicitud de autorización del convento, sin embargo en las imágenes anexo dicho plano que nada tiene que ver con la fachada actual.  Y si se acuerdan en esas mismas fechas nuestro cuate Francisco Joseph andaba en Querétaro construyendo la fuente.  Hay autores que le dan crédito de la fachada y hay quien se lo da Pedro Antonio Ortiz, de familia de arquitectos y que fue ayudante de Tolsá en la academia de San Carlos a donde el celayense quiso entrar un año antes ¿y quién creen que era uno de los directores de ahí? Pues nada más ni nada menos que el valenciano Manuel Vicente Agustín Tolsá y Sarrión.  Así pues en sus escritos también le dice una que otra cosa a Tolsá.

                                       plano 3

Suena lógico que Tresguerras empiece a escribir en ese tono y más cuando se estaban peleando la chamba.  Con todo esto les dejo las imágenes que tomé del Templo de Teresitas y ustedes disfruten de la primera muestra de un templo neoclásico en Querétaro donde varios autores le dan cabida y otros como Mina Ramírez se la niegan rotundamente sin tener documentos de una cosa o de la otra.

Pero ahí no acaba el chisme y las broncas en que se metió nuestro protagonista de estos capítulos pues otro escritor e historiador queretano el muy respetado Ingeniero Sarbelio Moreno Negrete a quien debemos varias publicaciones, escritos y libros referentes a sitios y edificios de esta bella ciudad, le avienta unos golpecitos a Tresguerras por criticar a Mariano de las Casas en la construcción del hermoso templo y convento de San Agustín.  Sin embargo aclara y yo estoy muy de acuerdo con él que a la fecha de terminación de este Templo De la Casas apenas tenía 16 años.  Ya ven como de algo se hace chisme pero hay que tratar de demostrarlo con documentos y fechas.  Lo que sí nos platica en uno de sus libros es que en 1832 hubo un incendio parcial en el altar mayor de San Agustín y en abril de 1833 Fray Manuel Ledezma y su consejo acordaron sustituirlo por un altar neoclásico “cuyo proyecto encargaron, ¿a quién creen?” Sí, tienen razón, a Francisco Joseph Eduardo Fernández Martínez de Ibarra o sea Tresguerras y bueno también Sarbelio escribe de él una que otra cosilla más que mejor no repetimos hoy.  Entonces le encargan el proyecto meses antes de fallecer y la construcción se lleva a cabo 10 años después por Fray Mucio Valdivinos.  También anexo imagen tomada por un servidor de tan bello altar que se le adjudica como proyecto a Tresguerras.

               interior iglesia     Interior iglesia 2

Yo no sé como lo ven ustedes amigos lectores, pero yo creo que cada uno de nosotros tenemos una verdad dependiendo del punto de vista donde estamos parados y creo que no existe una verdad universal y por tal motivo no podemos tachar a Tresguerras como héroe o villano, simplemente vivió a su modo en dos épocas, dos culturas, dos razas, dos arquitecturas, dos tendencias estéticamente válidas y yo creo que su trabajo fue genial a pesar de su soberbia y vanidad.

Texto Arq. Héctor Arvizu Mancera

Imágenes a color del exterior de Teresitas: Arq. Héctor Arvizu Mancera.

Imágenes a color del interior de San Agustín: Arq. Héctor Arvizu Mancera

Imagen del plano de Tolsá: AGI, Mapas y Planos de México.

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